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每日聚焦:36氪領(lǐng)讀 | 比知識(shí)更重要的,是能重新思考的能力

2022-10-28 21:35:27來(lái)源:36kr

重新思考和忘卻固有知識(shí)的能力遠(yuǎn)比原始智力更重要。

文章摘編自《重新思考》,作者亞當(dāng)·格蘭特,36氪經(jīng)授權(quán)發(fā)布。

為什么英語(yǔ)會(huì)成為美國(guó)的官方語(yǔ)言? 在畫(huà)米老鼠之前,華特·迪士尼是做什么工作的? 在哪次太空航行中,宇航員第一次看到了中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城? 為什么吃糖會(huì)影響兒童的行為?

這些問(wèn)題出自沃頓商學(xué)院教授亞當(dāng)·格蘭特的新書(shū)《重新思考》,在拿到答案之前,你可以重新思考一下這些問(wèn)題。

答案揭曉:


(資料圖片)

美國(guó)是沒(méi)有官方語(yǔ)言的。 華特·迪士尼沒(méi)有畫(huà)米老鼠,它是漫畫(huà)家烏布·伊沃克斯的作品。 你在太空中根本看不到中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城。 糖對(duì)兒童行為的平均影響是零。

這些問(wèn)題其實(shí)都是“偽命題”,你冥思苦想的答案,其實(shí)只不過(guò)是建立在錯(cuò)誤基礎(chǔ)上的謬誤。亞當(dāng)·格蘭特提出這些問(wèn)題,正是為了告訴我們,躍出思維定式,重新思考是多么的重要。

正如《易經(jīng)》所言:“窮則變,變則通,通則久”。變通的智慧是古今中外思考者們的共識(shí)。面對(duì)疫情的反復(fù)無(wú)常、突發(fā)的地緣政治危機(jī)、由此帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)下行壓力和金融風(fēng)險(xiǎn),我們的心理適應(yīng)性都在經(jīng)受考驗(yàn)。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界里,我們更需要變通的力量。

富有經(jīng)驗(yàn)的思考者,往往從多個(gè)方面獲取“重新思考”的能力,通過(guò)質(zhì)疑和反思,破除固有思維的藩籬,為舊的問(wèn)題帶來(lái)新的解決方案,讓舊的解決方案適應(yīng)新的問(wèn)題。

作為沃頓商學(xué)院最年輕的終身教授,亞當(dāng)·格蘭特位居“全球25位最具影響力的管理思想家”之列。他的《重新思考》一書(shū)認(rèn)為,重新思考和忘卻固有知識(shí)的能力遠(yuǎn)比原始智力更重要,書(shū)中為各個(gè)領(lǐng)域的思考者們提供了前所未有的建議。

學(xué)習(xí)“重新思考”,你可以從以下三個(gè)方面入手:

如何重新思考?

采取“科學(xué)家”思維模式,實(shí)現(xiàn)“自信的謙虛”

《重新思考》要求我們采取科學(xué)家的思維模式。在我們的思考和談話中,我們經(jīng)常會(huì)代入三種不同職業(yè)的思維模式,這三種職業(yè)分別為傳教士、檢察官和政客。在每一種模式中,我們都會(huì)呈現(xiàn)獨(dú)有的特征并使用一套獨(dú)特的分析工具。

當(dāng)神圣的信念岌岌可危時(shí),我們就會(huì)代入傳教士模式:通過(guò)布道來(lái)保護(hù)和宣揚(yáng)我們的理念。

當(dāng)發(fā)現(xiàn)其他人推理的缺陷時(shí),我們會(huì)進(jìn)入檢察官模式:通過(guò)整理論據(jù)來(lái)證明其他人的錯(cuò)誤,打贏這場(chǎng)官司。當(dāng)試圖贏得觀眾時(shí),我們轉(zhuǎn)換到政客模式:為得到選民認(rèn)同而進(jìn)行活動(dòng)和游說(shuō)。

這樣做的風(fēng)險(xiǎn)是:我們沉迷于宣揚(yáng)自身理念的正確性,指摘他人的錯(cuò)誤觀念,并為獲得他人的支持而進(jìn)行政治活動(dòng),以至不再去費(fèi)力重新思考自己的觀點(diǎn)。

當(dāng)處于科學(xué)家模式時(shí),我們拒絕讓自己的想法成為意識(shí)形態(tài)。我們不會(huì)從答案或者解決方案出發(fā),而是以問(wèn)題和難點(diǎn)為引導(dǎo)。我們不會(huì)憑直覺(jué)說(shuō)教,而是會(huì)有根據(jù)地進(jìn)行講授。我們不僅對(duì)其他人的觀點(diǎn)持良性的懷疑態(tài)度,還敢于否定自己的論點(diǎn)。像科學(xué)家一樣思考,不僅意味著要以開(kāi)放的心態(tài)處理問(wèn)題,還要積極地保持開(kāi)放心態(tài)。這需要探討我們可能會(huì)犯錯(cuò)誤的原因,而非必須正確的原因,并根據(jù)學(xué)到的東西修正我們的觀點(diǎn)。

當(dāng)質(zhì)疑現(xiàn)在的理解時(shí),我們會(huì)對(duì)缺少的信息感到好奇。這種探索使我們有了新的發(fā)現(xiàn),通過(guò)強(qiáng)化“知無(wú)涯”來(lái)保持謙遜。如果知識(shí)就是力量,那么“知未知”就是智慧。

丹尼爾·卡尼曼正是這樣一位保持科學(xué)家思維模式的思考者,他拒絕讓自己的觀念成為身份的一部分。“我改變主意的速度快得讓合作者發(fā)瘋,”他解釋說(shuō),“我對(duì)自己想法的依戀是暫時(shí)的,對(duì)它們沒(méi)有無(wú)條件的愛(ài)。”

如何說(shuō)服他人?

建立“總觀效應(yīng)”,使用“動(dòng)機(jī)式訪談”

當(dāng)試圖說(shuō)服他人時(shí),我們經(jīng)常采取對(duì)抗性的方法。但這無(wú)法打開(kāi)他們的思維,只是在強(qiáng)壓或激怒他們。他們會(huì)豎起盾牌來(lái)防御,通過(guò)宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)并駁斥我們的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)攻;或者他們會(huì)玩策略,只說(shuō)我們想聽(tīng)的話,但自己的真實(shí)想法并沒(méi)有改變。我想探求一種更具協(xié)作性的方法——我們可以表現(xiàn)出更多的謙卑和好奇心,并邀請(qǐng)他人像科學(xué)家一樣去思考。

我們?nèi)绻芙^改變自己的想法,就沒(méi)有太多改變別人想法的機(jī)會(huì)。通過(guò)承認(rèn)與批評(píng)者在一些方面的共識(shí),承認(rèn)從他們那里學(xué)到了什么,我們可以展示自身的開(kāi)放性。之后,我們?cè)僭儐?wèn)他們?cè)敢庑拚男┯^點(diǎn),這樣做并不虛偽。

當(dāng)從太空看到地球的概貌時(shí),你會(huì)意識(shí)到,你和所有人類(lèi)有一個(gè)共同的身份,這就是“總觀效應(yīng)”。在理想情況下,了解群體中每個(gè)個(gè)體的最佳方式是把群體還原成“人”,但更普遍的情況是,更好地了解一個(gè)人只會(huì)讓其更加區(qū)別于所屬的群體。當(dāng)遇到挑戰(zhàn)刻板印象的群體成員時(shí),我們的第一直覺(jué)不是將他們視為榜樣并重新思考刻板印象,而是把他們視為特例并堅(jiān)持既有的信念。

此外,使用“動(dòng)機(jī)式訪談”能夠說(shuō)服他人放棄過(guò)度自信循環(huán),找到重新思考的動(dòng)力。動(dòng)機(jī)式訪談始于訪談?wù)咧t遜而好奇的態(tài)度。我們不知道哪些因素可能促使別人改變,但我們真的很渴望找到答案。訪談的目的不是告訴人們?cè)撟鍪裁矗菐椭麄償[脫過(guò)度自信的循環(huán),發(fā)現(xiàn)新的可能性。我們的角色就像舉起的一面鏡子,讓對(duì)方更清楚地看到自己,進(jìn)而激發(fā)他們審視自己的信念和行為。

這可以激活一個(gè)重新思考循環(huán):從更加科學(xué)地看待自己的觀點(diǎn),到更加謙遜地評(píng)估自己的知識(shí)水平,繼而對(duì)自身的觀念產(chǎn)生更多懷疑,對(duì)其他觀點(diǎn)更加好奇。

掌握動(dòng)機(jī)式訪談涉及的四項(xiàng)關(guān)鍵技巧,會(huì)使你事半功倍:

? 提出開(kāi)放式問(wèn)題

? 進(jìn)行反思性傾聽(tīng)

? 肯定個(gè)人愿望和改變的能力

? 總結(jié),解釋你對(duì)他人改編原因的理解,檢查你是否有遺漏或誤解,詢問(wèn)他們的計(jì)劃和下一步行動(dòng)。

如何推廣新思維模式?

避免“二元偏誤”,創(chuàng)造終身學(xué)習(xí)者社區(qū)

重新思考不僅僅是一項(xiàng)個(gè)人技能,更是一種群體能力,在很大程度上取決于一個(gè)組織的文化。

重新思考更可能發(fā)生在學(xué)習(xí)型的組織文化中,其中“成長(zhǎng)”是核心價(jià)值,“重新思考循環(huán)”是常規(guī)操作。

在學(xué)習(xí)型組織文化中,人們要知道自己的無(wú)知,懷疑現(xiàn)有做法,并對(duì)要嘗試的新方法保持好奇心,這才是常態(tài)。有證據(jù)表明,在學(xué)習(xí)型文化的組織中,創(chuàng)新越多,犯錯(cuò)越少。在對(duì)美國(guó)國(guó)家航空航天局和蓋茨基金會(huì)進(jìn)行研究,并提供變革行動(dòng)建議后,我了解到,學(xué)習(xí)型文化的蓬勃發(fā)展需要兩個(gè)特定因素的結(jié)合,它們是心理安全和過(guò)程問(wèn)責(zé)制

最重要的差異不是誰(shuí)在團(tuán)隊(duì)中,甚至不是工作多么有意義,而是心理安全。心理安全意味著培養(yǎng)尊重、信任和開(kāi)放的氛圍,人們?cè)谄渲锌梢员磉_(dá)擔(dān)憂和提出建議,而不用擔(dān)心遭到報(bào)復(fù)。心理安全是學(xué)習(xí)型文化的基礎(chǔ)。

我們首先要做的是構(gòu)建一種價(jià)值觀,肯定并稱贊那些榜樣人物,并在同事中建立變革同盟。

先為開(kāi)放性和包容性樹(shù)立榜樣,再去征求員工對(duì)改進(jìn)組織的反饋意見(jiàn),這樣會(huì)讓人們覺(jué)得冒險(xiǎn)發(fā)表意見(jiàn)是安全的。

然而,心態(tài)還不足以改變一個(gè)企業(yè)的文化。雖然心理安全消除了對(duì)挑戰(zhàn)權(quán)威的恐懼,但并不一定促使我們從一開(kāi)始就質(zhì)疑權(quán)威。要建立一種學(xué)習(xí)的文化,還需創(chuàng)建特殊的責(zé)任制度,一種能引導(dǎo)人們重新思考工作場(chǎng)所最佳做法的制度。

有時(shí)阻礙探索更好的實(shí)踐的,是一種要求人們對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)的績(jī)效型文化。聚焦結(jié)果可能有助于短期績(jī)效的實(shí)現(xiàn),但是對(duì)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)來(lái)講是一個(gè)障礙。果不其然,社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn),當(dāng)人們只對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)時(shí),他們更有可能繼續(xù)采取注定失敗的行動(dòng)。只針對(duì)結(jié)果進(jìn)行表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)是危險(xiǎn)的,因?yàn)檫@會(huì)滋生人們對(duì)糟糕策略的過(guò)度自信,促使他們保持一貫的做事方法。只有某個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的決策導(dǎo)致了可怕的結(jié)果,人們才會(huì)停下來(lái)復(fù)查此前的做法。

除了結(jié)果負(fù)責(zé)制,我們還可以通過(guò)評(píng)估人們?cè)跊Q策時(shí)考慮不同方案的謹(jǐn)慎程度來(lái)建立過(guò)程問(wèn)責(zé)制。糟糕的決策過(guò)程往往基于膚淺的思維方式。好的決策過(guò)程以深入思考和重新思考為基礎(chǔ),使人們能夠形成和表達(dá)獨(dú)立觀點(diǎn)。研究表明,當(dāng)必須對(duì)決策背后的邏輯做出即時(shí)解釋時(shí),人們就會(huì)更具批判性地思考,更全面、深入地分析各種可能性。

人們常常問(wèn)孩子一個(gè)問(wèn)題:“你長(zhǎng)大后想成為什么樣的人?”

米歇爾·奧巴馬認(rèn)為:“我認(rèn)為這是成年人問(wèn)孩子的最沒(méi)用的問(wèn)題之一。”“你長(zhǎng)大后想成為什么樣的人?就好像成長(zhǎng)是有限的,在某個(gè)時(shí)候你變成了什么樣的人,這就是結(jié)局。”

但在工作和生活中,我們能做的最好的事情,就是在接下來(lái)的一兩年里為想要學(xué)習(xí)和貢獻(xiàn)的事情做好計(jì)劃,并對(duì)未來(lái)可能發(fā)生的事情保持開(kāi)放態(tài)度,永遠(yuǎn)保持“重新思考”的熱情,擁抱無(wú)限的人生。

我們的身份是開(kāi)放系統(tǒng),我們的生活也是開(kāi)放系統(tǒng)。我們不必拘泥于舊日形象:我們想去哪里,或者我們想成為誰(shuí)。重新思考我們的選擇,最簡(jiǎn)單的方法就是反思我們每天在做什么。

重新考慮我們過(guò)去的承諾需要謙遜,反思我們現(xiàn)在的決定需要懷疑精神,設(shè)想我們未來(lái)的計(jì)劃需要好奇心。在這個(gè)征途上,我們的所有發(fā)現(xiàn)可以把我們從熟悉的環(huán)境和過(guò)去的桎梏中解放出來(lái)。重新思考解放了我們,不僅讓我們更新了知識(shí)和觀點(diǎn),也給了我們有效的工具,讓我們過(guò)上更充實(shí)的生活。

書(shū)名:《重新思考》,作者: [美] 亞當(dāng)·格蘭特(Adam Grant),出版社:中信出版集團(tuán)

作者簡(jiǎn)介

[美]亞當(dāng)·格蘭特(Adam Grant)

沃頓商學(xué)院組織心理學(xué)教授、連續(xù)7年獲得學(xué)院“最受歡迎講師”榮譽(yù)、硅谷明星導(dǎo)師 《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)作者、TED最受歡迎的演講者之一、著有《離經(jīng)叛道》《沃頓最受歡迎的成功課》等多部作品,作品的累計(jì)銷(xiāo)量超過(guò)200萬(wàn)冊(cè),并被翻譯成35種語(yǔ)言銷(xiāo)往全球,演講的最高觀看量達(dá)2500多萬(wàn)次 “全球最具影響力的10位管理思想家”之一,《財(cái)富》評(píng)選的“40位40歲以下商界精英”之一 美國(guó)心理協(xié)會(huì)和國(guó)家科學(xué)基金會(huì)頒發(fā)的杰出科學(xué)成就獎(jiǎng)獲得者

關(guān)鍵詞: 什么樣的人 解決方案 開(kāi)放系統(tǒng)

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