學生時代，誰還沒背過《孟子》的《生于憂患，死于安樂》?但你記得課文中寫的是“故天降大任于‘是’人也”，還是“故天降大任于‘斯’人也”呢?

知乎上一則《出大事了，我們這個時空的時間線似乎被人動了!》帖子，最近在網絡上引起了熱議。發帖人“采臣老書生”說自己非常清晰地記得是“斯人也”，“因為當時課上我還聯想到‘李斯’是不是就是這個‘斯人’”?然后他又去問了自己的媳婦，自己初中、高中，甚至大學的同學……這些人的記憶也都是“斯人也”!

然而，當“采臣老書生”去找了他所有能找到的教材之后發現，包括人教61版、人教82版、人教87版、人教94版、人教01版、人教03版，還有06年山東教育出版社課本、09年北師大版語文課本、09年蘇教版課本，這些課本上清一色寫的都是“是人也”。

他甚至還找到了兩本古書，四庫全書刻本《孟子集注》(宋·朱熹 注)以及明代刻本《孟子注疏解經》(漢·趙歧 注)，但上面印的也都是“是人也”。

此貼一出，網友也懵了，帖子底下的留言區里，大多數都堅定地認為自己當年背的是“斯人也”，甚至有網友表示絕無可能是“是人也”。

但網友“劉麟”考據了多個《孟子集注》版本之后發現均印的是“是人也”。

包括清代補刻十三經《孟子》里，也刻的是“是人也”。

還有網友曬出《四書章句集注》，里面寫的也是“是人也”。

專門從事《孟子》學史和《孟子》傳本研究的華東師大中文系副教授王耐剛，在接受媒體采訪時，也非常肯定地表示，從版本校勘的角度來說，應為“是人也”。有意思的是，當這位王教授，對周圍的親人和學生展開了一次調查后，也驚訝地發現，即便是中文系的博士生，也有半數人認為是“斯人也”。

橙柿互動記者也在身邊做了一個小調查，真的絕大部分的人都認為是“斯人也”，只有一位同事說他老公說，“肯定是‘是人也’，明明從小教的就是‘是人’。”

那是我們大多數的人記憶被“修改”了嗎?

所以，有沒有一種可能是，我們的記憶被網絡“修改”了!

雖然官方課本上印的都是“是人也”，但記者搜了一下網絡發現，在搜索欄里輸入“故天將大任于是人也”，實際上會搜出來的卻是“故天將大任于斯人也”，包括百度百科，百度文庫以及某教學網站也都顯示為“斯人也”。

再隨著查一下時間線，會發現我們這一代80后、90后正好遇上了互聯網時代，1994年互聯網正式引入中國，2000年后隨著個人電腦的普及，互聯網開始爆炸式增長，直到現在，幾乎是人手一臺能隨時聯網的智能手機。根據2022年8月31日，中國互聯網絡信息中心(CNNIC)在京發布的第50次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》，截至2022年6月，中國網民規模為10.51億，互聯網普及率達74.4%。

所以，即使當年課本上確實寫著“是人也”，當你每一次使用網絡搜索“是人也”，都有可能被修改為“斯人也”。老話說“三人成虎”，在經過網絡環境的數次誤導后，記憶最終可能會被修改成現在的“斯人也”。自媒體時代，各方不嚴謹地二度引用后，更容易以訛傳訛。

但是網絡上的這個“斯人也”又是怎么來的呢?“斯”和“是”兩個字本身的用法和意思非常接近，古人在引用或間接引用時，有的文獻上就會混用。

南京師范大學文學院一位資深教授，今天接受橙柿互動記者采訪時表示，“是人也”，是對的說法，正版的《孟子》書籍里都用“是人”，只是少數書籍在引述《孟子》話的時候出現了變異，這兩種說法意思是一樣，可能“是”在這里是指示代詞，指：這，與“斯”意思一樣。

請橙友一起來破案，誰把我們的“天將降大任”帶到了“斯人”?

你還記得自己當年背的是“是人也”還是“斯人也”嗎?

關鍵詞： 故天將降大任于是人還是斯人 斯人哪一年改成是人 記憶被修改了嗎 斯人為什么改成是人